Wie wij zijn

Doopsgezinde gemeenten Giethoorn en Steenwijk

Wij zijn een geloofsgemeenschap van mensen die zich aangesproken voelen door openheid, gelijkwaardigheid en vrijmoedigheid. We zoeken samen naar wat van betekenis is in ons leven en in de wereld om ons heen. Daarbij is ruimte voor geloof en twijfel, voor zingeving en spiritualiteit, en voor de grote vragen van leven en dood.

Persoonlijk

Geloven is voor ons iets persoonlijks. We zijn geworteld in de christelijke traditie en gaan daar in vrijheid en verdraagzaamheid mee om. Er is ruimte om je eigen weg te zoeken, vragen te stellen en van gedachten te veranderen.

Dat zie je ook terug in een oude doopsgezinde gewoonte: wie zich laat dopen of lid wordt, kan een eigen geloofsbelijdenis schrijven. Daarin geef je woorden aan wat je gelooft, waar je naar zoekt en wat God, de Bijbel en de geloofsgemeenschap voor jou betekenen.

Betrokken

Onze twee kerkgebouwen in Giethoorn en Steenwijk zijn plekken voor vieringen, gesprekken, muziek, stilte en ontmoeting. Doopsgezinden noemen hun kerkgebouw vanouds een Vermaning: een plek waar mensen elkaar ontmoeten en elkaar aansporen om hun geloof handen en voeten te geven.

Vanuit die plekken willen we betrokken zijn bij wat er om ons heen gebeurt, dichtbij en verder weg. Geloven krijgt betekenis in het leven van alledag: in aandacht voor elkaar, in het zoeken naar vrede en rechtvaardigheid en in respect voor het unieke van ieder mens.

Diversiteit

Verschillen tussen mensen horen bij onze gemeenschap. Ze maken het gesprek vaak juist interessant. Ook het spanningsveld tussen traditie en vernieuwing speelt een belangrijke rol. Wat willen we bewaren? Wat vraagt in deze tijd om nieuwe woorden en vormen?

We zijn nieuwsgierig naar iedereen die met ons wil nadenken over geloof, zingeving, samenleving en spiritualiteit. Je kunt binnenlopen met een helder geloof, met vragen, met twijfel of gewoon uit nieuwsgierigheid. Wanneer we het Avondmaal vieren, is iedereen welkom om mee te doen.

Vrijheid

Vrijheid is belangrijk in de doopsgezinde traditie. We kennen geen centraal kerkelijk gezag dat voorschrijft wat iemand precies moet geloven. Ieder mens is zelf verantwoordelijk voor de manier waarop hij of zij met geloof, God en levensvragen omgaat.

Ook de Bijbel lezen we vanuit die vrijheid. Voor ons is de Bijbel een verzameling geschriften waarin mensen, ieder in hun eigen tijd en omstandigheden, hebben verteld over hun ervaringen in hun leven. Die oude verhalen kunnen ook vandaag inspireren, uitdagen en tegenspreken. Daarom blijven we ze lezen en bespreken. Steeds opnieuw zoeken we naar wat deze verhalen in onze tijd te zeggen hebben.